Hindi:
सनातन धर्म में आत्मा की अवधारणा उस शाश्वत, अपरिवर्तनीय आत्मा या स्वरूप को संदर्भित करती है जो हर जीवित प्राणी के भीतर निवास करता है। संस्कृत के "अत" मूल से व्युत्पन्न, जिसका अर्थ है "सांस लेना," आत्मा को व्यक्ति का सच्चा सार माना जाता है, जो शरीर, मन और अहंकार से अलग है।

आत्मा समय और स्थान की सीमाओं से बंधी नहीं है। यह शुद्ध चेतना है, जो परम सत्य (ब्रह्म) का प्रतिबिंब है। जबकि भौतिक शरीर जन्म, वृद्धि, क्षय और मृत्यु के अधीन है, आत्मा शाश्वत और अविनाशी बनी रहती है। भगवद गीता में कहा गया है, आत्मा न कभी जन्म लेती है, न मरती है। यह अजन्मा, शाश्वत और प्राचीन है। शरीर नष्ट होने पर भी यह नष्ट नहीं होती।

आत्मा का बोध सनातन धर्म में जीवन का अंतिम लक्ष्य है। ध्यान, आत्म-जांच, और भक्ति जैसे अभ्यासों के माध्यम से, व्यक्ति भौतिक संसार (माया) के भ्रमों को पार कर सकता है और व्यक्तिगत आत्मा (आत्मा) और परम चेतना (ब्रह्म) की एकता को पहचान सकता है। यह बोध मुक्ति (मोक्ष) और अनंत आनंद की ओर ले जाता है।

English:
The concept of Atman in Sanatan Dharma refers to the eternal, unchanging soul or self that resides within every living being. Derived from the Sanskrit root "At," meaning "to breathe," Atman is considered the true essence of an individual, distinct from the body, mind, and ego.

Atman is not bound by the limitations of time and space. It is pure consciousness, a reflection of the ultimate reality (Brahman). While the physical body is subject to birth, growth, decay, and death, the Atman remains eternal and indestructible. The Bhagavad Gita beautifully explains, The soul is neither born nor does it die. It is unborn, eternal, and primeval. It is not destroyed when the body is destroyed.

Realizing the Atman is the ultimate goal of life in Sanatan Dharma. Through practices like meditation, self-inquiry, and devotion, one can transcend the illusions of the material world (Maya) and recognize the unity of the individual soul (Atman) with the supreme consciousness (Brahman). This realization leads to liberation (Moksha) and eternal bliss.